Ville Ranta, Kaltio ja ilmaisunvapaus

[VesaK]

Vesa K. on jo luvannut että tulevassa Sarjainfossa on analyysia Villen sarjasta ja arvelua siitä miksi Muhammed-kuvat loukkaavat.
Mutta vieläkö ehtisi pyytää mukaan myös selvitystä siitä minkä verran ja millaisia keskustelua Sarjakuvaseurassa on käyty. Siis keskustelusta Villen sarjan Infossa julkaisemisen, sekä STT:n kautta levinneen lehdistötiedotteen (jossa sarja luvattiin julkaista) tiimoilta?

Juttua tulee siitä miten nyt sarja- ja pilakuvia yleensä voidaan tulkita oikein tai väärin, ja millaisia tuomioita on kuvien tekijöille aikojen kuluessa jaeltu.

Mitään puhkiluentaa Rannan sarjasta ei Sarjainfoon tule, ne joita kyseisen sarjakuvan tulkinta kiinnostaa, voivat esim. mennä opiskelemaan Oulun seudun ammattikorkeakouluun kulttuurialan yksikköön, jonne "Muhammed, pelko ja sananvapaus" -sarja hankittiin opetus- ja näytttelymateriaaliksi.

Sarjakuvan julkaisupäätöksestä Sarjainfossa ei ole sen kummempaa sanottavaa. Minä päätin asiasta perusteenani mm. Jussi Vilkunan sanat 24.2.2006 Parnasso.fi:stä: "Koska Ville Rannan piirtämä sarjakuva on tärkeä keskustelunavaus suomalaisen sananvapauden edistämiseksi, mikä ei tarkoita epäkunnioittavaa suhtautumista esim. islamilaisia kohtaan, olisi nyt tärkeää löytää verkkosivut/kulttuurilehti, joka julkaisisi Rannan sarjakuvan, jotta keskustelua voitaisiin jatkaa." Julkaisulupa saatiin Rannalta ja hyväksyntä Vilkunalta. 
Se oli siinä.

Sarjakuvaseuran hallituksen kommentin kanssa oli enemmän vääntöä, se pääpiirteissään kirjoitettiin viiden hallituksen jäsenen toimesta su 26.2 ja lähettiin kaikille hallituksen jäsenille kommentoitavaksi. Kun kommentit oli saatu, tiedote lähetettiin mediaan, tiistaina 28.2. Sen jälkeen oli vielä SK-seuran hallituksen kokous, jossa puolin ja toisin asiaa palaveroituamme päätettiin että kommentti on okei, vaikkakin osan hallituksen mielestä sen sisältö oli aivan liian lievä, osan mielestä liian jyrkkä.
 

[Reijo Valta]

Puhkiluennan pelosta huolimatta uskaltaudun muutaman sanan kirjoittamaan. 

René Goscinnyn luomat sarjakuvahahmot voisi yhdellä tasolla nähdä karikatyyreinä eri alueiden asukkaista: Asterix on urhea ranskalainen, Lucky Luke oikeudenmukaisuuden puolesta taisteleva (pohjois-)amerikkalainen, Ahmed Ahne "ei lainkaan hyvä" arabi ja Um-pah-pah yksinkertainen, mutta hyväntahtoinen alkuperäiskansan edustaja. Tarkemmin ottaen hahmot ovat karikatyyrejä eurooppalaisten stereotyyppisistä käsityksistä eri maanosien asukkaista.

"Muhammed, pelko ja sananvapaus" sarjakuvassa Muhammedista tuleekin karikatyyri sarjakuvapiirtäjä Ville Rannan omista arabiennakkokäsityksistä, joihin taatusti on Goscinnyn ja Tabaryn Ahmed Ahne vaikuttanut. Keskustelukumppanin, "sarjakuvapiirtäjä Ville Rannan", voisi ymmärtää karikatyyriksi Rannan ennakkokäsityksistä siitä, millainen on hyvä isä. Tässä kohtaa on syytä huomauttaa, että ennakkokäsitykset eivät sinänsä tee kenestäkään rasistia tai mitään muutakaan, vaan miten niille antaa vallan omissa toimissaan.

Rakenteellisesti sarjakuvassa on kaksi jaksoa, joista toinen tapahtuu sarjakuvapiirtäjän työhuoneessa ja toinen unenomaisessa tilassa. Tällaisella rakenteella on haettu käänteisvaikutusta: harhamaailmassa tapahtuvat Suomen valtiojohdon toimet ovatkin todellista totta ja keskustelu profeetan kanssa pelkkää harhaa.
Päivi Arffman (2004, 264-281) on tutkinut undergroundsarjakuvan rotukäsityksiä . Esimerkiksi ulkoisesti tarkastellen rasistisia asenteita ja stereotyyppisiä karikatyyrejä vilisevät Robert Crumbin sarjakuvat ovat parhaimmillaan kulttuurissa vallitsevia stereotypioita paljastavia (Arffman 2004, 268) ja poistavia: "Crumbin kaksiteräinen satiiri onnistuu pureutumaan eri rotujen välisten suhteiden perimmäisiin syihin, niihin sosiaalisiin ja yhteiskunnallisiin tekijöihin, joista myös Crumbin räikeät rodulliset stereotypiat ja absurdit vastakkainasettelut ovat saaneet alkunsa."

Poliittinen korrektius ei siis ole (ainoa) tapa osoittaa olevansa suvaitsevaisuuden ja eri kansanosien välisten yhteiskunnallisten ongelmien poistamisen asialla.

Satiirinen käsittelytapa mahdollistaa kuitenkin tulkintojen moninaisuuden. Esimerkiksi tässä käsiteltävässä tapauksessa Merikoskiseuran järjestämässä keskustelutilaisuudessa 5. maaliskuuta 2006 Kaltion hallituksen jäsen Tytti Isohookana-Asunmaa syytti Ville Rantaa sodanlietsonnasta!

Sarjakuva informaation välittäjänä vaatii lukijaltaan ilmaisumuodon tuntemusta ja lukutaitoa. Niiden hallinta auttaa ymmärtämään sarjakuvan runsasta tulkinnallista piilosisältöä, josta lukija voi suodattaa kollektiivisia fantasioita omiin yksilöllisiin fantasioihinsa.

[Reijo Valta]

Tuntuu Oulussa olevan sananvapauden kanssa muillakin vaikeuksia kuin Villellä ja Kaltiolla. Vai mitä sanotte tästä ylioppilaskunnan tiedotteesta:

(Tiedote) Korkeakouluopiskelijat osoittavat mieltään opintorahan korottamiseksi, Oulun kaupungin vastustuksesta huolimatta.

Oulun kaupungin vastustuksesta huolimatta Oulun yliopiston ylioppilaskunta (OYY) ja Oulun seudun ammattikorkeakoulun opiskelijakunta (OSAKO) osoittavat mieltään Rotuaarilla opintorahan korottamisen puolesta tiistaina 25.4. kello 12.00-16:15. Oulun kaupunki yritti häätää mieltään osoittavat korkeakouluopiskelijat ydinkeskustasta kaupungin torille
vedoten kaupunkikuvan rumentumiseen.

Kun korkeakouluopiskelijat suostuivat luopumaan huonon sään turvaksi hankkimastaan teltasta, vähentämään banderolliensa määrää ja maksamaan kaupungille lupamaksut alueen käytöstä
mielenosoittamiseen, salli kaupunki vihdoin opiskelijoiden ilmaista mielipidettään.

[Kapteeni Kenguru]

Tämä uutinen kuuluu sarjakuvafoorumille:

Nalle Puh kumppaneineen ei saa esiintyä Turkin julkisella tv-kanavalla. TRT-kanava kielsi Puh-animaatiosarjan lähettämisen Nasu-porsaan takia.

Kanava on Turkin islamilaisen hallituksen tiukassa ohjauksessa. Muslimien mukaan sika on epäpuhdas eläin ja islaminusko kieltääkin porsaanlihan syömisen.

TRT suunnitteli aluksi leikkaavansa ohjelmasta ne kohtaukset, joissa Nasu esiintyy. Mutta kun kävi ilmi, ettei sarjasta tällä tavoin jäisi paljoakaan jäljelle, päätettiin se kieltää kokonaan, kertoo sanomalehti Cumhuriyet.

Nalle Puhin ja Nasun seikkailuja voi Turkissa kuitenkin seurata useilta yksityisiltä kanavilta.
Lähde: Verkkouutiset

Turkissa pitäisi julkaista Nemiä: "Ei Nasua saa syödä!"

Jaa, eipä olekaan tähän ketjuun kukaan kirjoitellut vähään aikaan. Ilmeisesti kohu on jo ohi ja kaikki säilyivät hengissä? Tuliko edes siitä pahamaineisesta Sarjainfon numerosta yhtään sanomista?

[laureline]

Tämä uutinen kuuluu sarjakuvafoorumille:

Nalle Puh kumppaneineen ei saa esiintyä Turkin julkisella tv-kanavalla. TRT-kanava kielsi Puh-animaatiosarjan lähettämisen Nasu-porsaan takia.

No voi hitto, mun possukirjoilla siis ei olekaan Turkin markkinoille mahkuja. Ja kun prkl ehdin jo kääntää repliikit turkiksi. Voi itku.

[Doc Lomapäivä]

Nalle Puh kumppaneineen ei saa esiintyä Turkin julkisella tv-kanavalla. TRT-kanava kielsi Puh-animaatiosarjan lähettämisen Nasu-porsaan takia.

Nasuhan ei ole porsas, vaan kankaasta ja puruista valmistettu leluporsas.

[Antti Vainio]

Mutta tämä asettaa kyllä tiettyjä rajoituksia Viivin & Wagnerin maailmanvalloitukselle

[Kapteeni Kenguru]

Mutta tämä asettaa kyllä tiettyjä rajoituksia Viivin & Wagnerin maailmanvalloitukselle

Ei muuta kuin sakset esiin ja markkinoimaan sarjaa Turkissa uudella konseptilla: Viivi, tyttö joka asuu ja juttelee tyhjän ilman kanssa. Sama juttu Laurelinen possuille.

Muistakaa, että sensorithan vain haluavat edistää yhteisön hyvinvointia.

[laureline]

Mutta tämä asettaa kyllä tiettyjä rajoituksia Viivin & Wagnerin maailmanvalloitukselle

Wagner pyyhitään sarjiksesta pois ja Viiville hame päälle ja kyllä se siitä.

[laureline]

Tehdäänkö sarjakuville vastaavaa, jos niitä julkaistaan Saudi-Arabiassa tai jossain muussa vastaavanlaisessa maassa?

Ei niitä julkaista ollenkaan.

[Curtvile]

Ei mitenkään yllättävää. Mitenkähän silloin meneteltäisiin, jos joku Saudi-Arabiassa asusteleva ulkomaalainen tilaisi jotain sarjakuvalehteä? Olisi varmaan mukavaa saada vaikkapa Ryhmä-X-lehdet sellaisina versioina, joissa naishahmojen trikoot ja hulmuavat hiukset on peitelty siveellisillä vetimillä.

Egyptissähän julkaistaan omia supersankarituotoksia, joskin mm. Jalila on hyvinkin povekas naissupersankari mikä kai aiheuttaa päänvaivaa sensoreille.... löytyy mm.http://www.kvaak.fi/keskustelu/index.php?topic=6071.0 tuolta.
Saudi-arbia on luku sinänsä. Siteeratakseni arabituttavaani : "jos suomessa otettaisiin käyttöön sharia ja pidettäisiin nykyhallinto, kaikkien, myös naisten ,elämänlaatu paranisi. Jos pidettäisiin nykyiset lait ja saudit pyörittäisivät maata, tilanne huononisi. Kailkille."
Eivät ole kovin suosittuja ainakaan tuntemieni mamujen keskuudessa.
Osa heistä ihmetteli kovasti mistä herne vedettiin V.Rannan suhteen nenään, Jyllandspostenin kohdalla ei niinkään.

[laureline]

Ei mitenkään yllättävää. Mitenkähän silloin meneteltäisiin, jos joku Saudi-Arabiassa asusteleva ulkomaalainen tilaisi jotain sarjakuvalehteä?

Tiedossa on se, että jos Saudeissa asuva suomalainen tilaa vaikka Me naiset -lehteä, alusvaate-, uimapuku- tms ihan asialliset muotikuvasivut ovat revitty irti, eikä suinkaan tussattu päälle.
Äijät(sensorit) sitten pitävät sivut itsellään ja suoraan sanottuna t*mp*tt*v*t (anteeksi sanonta mutta oli pakko laittaa, khöm) kun eivät vastaava materiaalia Saudeista kovin helpolla saa. Pelkkä minihamekuva esim Anu Saagimista saa koko sensuurilaitoksen poissa tolaltaan viikoiksi.
Ja tästä on ihan varmaa tietoa tutun tutulta.

[Kapteeni Kenguru]

Pelkkä minihamekuva esim Anu Saagimista saa koko sensuurilaitoksen poissa tolaltaan viikoiksi.

Mulla olis kasa Erotiikan Maailmoja pyörimässä nurkassa. Pitäisiköhän laittaa pakettia menemään Saudeihin?

Maan kuninkaalle paketti Kalle-lehtiä* ja euroviisuvoittajamme Lordin ja Impaled Nazarenen levyt. Saatteeksi viesti: "Toivon että nämä vaatimattomat lahjat luovat Teille oikean kuvan Suomesta ja suomalaisista, sekä edistävät kansojemme välistä ystävyyttä.
Terveisin: pääministeri Matti Vanhanen"

* = alaikäisille: Kallessa on myös gaysivut.

[laureline]

Mulla olis kasa Erotiikan Maailmoja pyörimässä nurkassa. Pitäisiköhän laittaa pakettia menemään Saudeihin?

Ehdottomasti, sitten vielä ilmoittaa ystävällisesti Vanhaselle että olemme edesauttaneet maailmojen välistä ystävyyttä asialla, joka  lie Vanhasellekin hyvin tuttu. Dvd-kokoelmastasikin varmaan joutaa jo kuluneimmat rainat Saudeihin. Esim japanilainen manga-p*rno voisi olla mielenkiintoinen elokuvaelämys jopa saudeille.

[Curtvile]

Tämä uutinen kuuluu sarjakuvafoorumille:

Nalle Puh kumppaneineen ei saa esiintyä Turkin julkisella tv-kanavalla. TRT-kanava kielsi Puh-animaatiosarjan lähettämisen Nasu-porsaan takia.

Kanava on Turkin islamilaisen hallituksen tiukassa ohjauksessa. Muslimien mukaan sika on epäpuhdas eläin ja islaminusko kieltääkin porsaanlihan syömisen.

TRT suunnitteli aluksi leikkaavansa ohjelmasta ne kohtaukset, joissa Nasu esiintyy. Mutta kun kävi ilmi, ettei sarjasta tällä tavoin jäisi paljoakaan jäljelle, päätettiin se kieltää kokonaan, kertoo sanomalehti Cumhuriyet.

Nalle Puhin ja Nasun seikkailuja voi Turkissa kuitenkin seurata useilta yksityisiltä kanavilta.
Lähde: Verkkouutiset

Turkin televisiohan oikaisi että Puh ja Nasu saavat seikkailla TV:ssä.
Ja noista Anu Saagim yms. jutuista: aivan kuin ne eivät päätyisi eteenpäin tahoille jotka niitä osaavat "arvostaa"?
Laurelinen kommentti on siis osuva, joskin osoitteleva.
Saudeissa on mahdollista saada käsiinsä ihan mitä haluaa, täytyy vain kuulua hallitsevaan luokkaan.
Ilmaisunvapaus on aina kiinni paikallisesta kulttuurista ja laista.